เสน่ห์อันล้ำค่าของบางกอก ไม่ได้อยู่ที่เอกลักษณ์แบบไทยๆ แต่คือดินแดนที่รวบรวมไว้ซึ่งความหลากหลายทางเชื้อชาติ ศาสนา และวัฒนธรรม คือดินแดนที่พบกับความแปลกใหม่ได้ในทุกฉากทัศน์ อันเป็นส่วนผสานจากอัตลักษณ์ข้ามหลากวัฒนธรรม บางกอกในวันนั้นคงไม่อาจเป็นกรุงเทพฯ ในวันนี้ได้ หากปราศจากพลังประกอบสร้างจากพหุชาติพันธุ์อันแตกต่าง
ย่านน่ามองใกล้บ้านของคุณอาจซุกซ่อนไว้ซึ่งประวัติศาสตร์น่าสนเท่ห์ ร่วมสืบเสาะและสังเกตการณ์ไปกับ “Siamese Melting Pot ก่อร่างเป็นบางกอก” ผลงานด้านมานุษยวิทยาจากนักวิชาการผู้มากประสบการณ์ Edward Van Roy
“สิ่งที่ผมคิดแต่แรกว่าไม่ได้มีความพิเศษใดนอกเสียจากเป็นย่านกลางเมืองเรียบง่าย แท้จริงแล้วเต็มไปด้วยความหลากหลายอันโดดเด่นที่เปี่ยมไปด้วยเสน่ห์ลี้ลับ”

บทที่ ๑ บางกอกดั้งเดิม : ภาพรวมทางประวัติศาสตร์ชาติพันธุ์
รัตนโสินทร์ : อัญมณีแห่งองค์อินทร์
ผู้ปกครองและผู้ใต้ปกครอง
กลุ่มชาติพันธุ์ส่วนน้อย
จากบางกอกดั้งเดิมสู่ยุคใหม่
บทที่ ๒ ผู้บุกรุก : ชุมชนศาสนิกชาวโปรตุเกส
พ่อค้า กองทหาร คณะธรรมทูต และลูกครึ่ง
การล่มสลายและการฟื้นฟู
จากการผนวกรวมสู่การกลืนกลาย
บทที่ ๓ แดนสวรรค์อันปลอดภัย : ผู้ลี้ภัยชาวมอญ
มอญดั้งเดิมและใหม่
ชุมชนมอญที่อยุธยาและธนบุรี
นิคมมอญในบางกอกดั้งเดิม
การถดถอยลงของกลุ่มชาติพันธุ์มอญ
บทที่ ๔ ภายใต้การขู่เข็ญ : เชลยศึกชาวลาว
ทั้งรักทั้งชัง
ลํานํ้าด้านเหนือ : เจ้านายลาว
ใต้ลํานํ้า : ไพร่หลวง
ในตัวเมือง : ทาสหลวงและนายช่าง
จากทาสสงครามสู่ทาสค่าจ้าง
บทที่ ๕ อัตลักษณ์ที่ช่วงชิง : ชนกลุ่มน้อยชาวมุสลิม
จาก แขกอิสลามกองกําลังชาวจาม
ข้าราชการชาวเปอร์เซีย
นักเดินทางชาวอาหรับ
พ่อค้าชาวอินเดีย
เชลยศึกมลายู
ชาวอินโดนีเซียผู้รอนแรม
...สู่ความเป็น ไทยอิสลาม
บทที่ ๖ ปรามมังกรให้เชื่อง : ชาวจีนผู้ขับเคี่ยว
จากเมืองจีนสู่แดนสยาม
สําเพ็ง ที่ซึ่งก่อตั้งขึ้นมาจากความทุกข์ยาก
ยุคแห่งการเพิกเฉยยอมตาม
การเปลี่ยนผ่านไปสู่การแทรกแซงอย่างแข็งขัน
จากความเป็นชาติพันธุ์สู่อุดมการณ์
บทที่ ๗ บริเวณชายขอบ : ชนกลุ่มน้อยอื่นๆ
ชาวขแมร์
ชาวเวียดนาม
ไทยวน
ชาวซิกข์
ฝรั่ง
บทที่ ๘ มองย้อนอดีต : บริบทของประเด็นที่ถกเถียงกัน
ความเป็นชาติพันธุ์และสาระทางวัฒนธรรม
ศักดินานิยมในมุมมองเปรียบเทียบ
พหุสังคมของเมืองท่า
มณฑลในฐานะพิมพ์เขียวของเมือง